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◆産業のお仕事．
◆業界のお仕事．
◆理事のお仕事．
◆夕方の新幹線で帰宅．
◆偉い人向けの提案づくり．
◆セミナー．主催者側．
◆企画合宿．
◆企画合宿．
◆産業のお仕事．
◆渉外のお仕事．
◆企画合宿．
◆家を片付けて東京に移動．新居に入る．調布．
◆買い物．家電一式を購入．クレジットカードの限度額が怖い．
◆近所を探検．いろいろいい店がありそう．
◆コインランドリーで洗濯．
◆買ったPCの環境整備．
◆資料作り．
◆夕食は近所のスーパーの弁当．電子レンジとイートインもあって，家財がない身にはありがたい．
◆偉い人報告．予想通りであるが，期待通りではないかな．
◆産業のお仕事．
◆海外対応の相談会議．
◆今日の夜もスーパー弁当．早くキッチン用具を揃えねば．
◆早めに出社．7時の電車も結構混んでいる．
◆連休前のドタバタと静けさ．
◆職場の仲間でちょい飲み．
◆調布に帰って夕食．ハンバーグ．
◆7時起床．
◆荷物の受け取り．掃除機，炊飯器，電気ケトル．
わかりやすくいろいろ書かれていて勉強になるけれど，個々の議論は疑問がつくものが多い．時折断定的に持ち出す根拠が個人の意見レベルだったり，相手に傾聴する姿勢がなく善悪判断が一方的に思われる．倫理的な思考過程を見せることが目的で，著者の倫理観を主張する意図はないとわかっていても，論旨を追うときにいちいち引っかかってしまう．
例えば本書では，ムスリムが豚肉を食べないことに対し，牛や羊も同じ哺乳類だから豚だけを食べない合理的な理由はないとしている．だから豚を食べないなら，牛や羊も食べるなという．
しかし「哺乳類」という条件は，そんなに普遍的な合理性をもった判断基準なのか?またイスラム教で豚を食べない理由は「豚は不浄」という理由．動物愛護ではない．豚を食べないなら，他も食べるなといっても話がかみ合わない．
◆環境を見極めつつ決裁．
Last modified: 2026-04-29T23:30:31.287307+09:00