2015年7月(下旬)

2015月7月21日(火)

◆8時起床．

◆宿をチェックアウトしてブラッセルに帰宅．

◆「間違いだらけの物理学(松田卓也)^*1」

巷に誤解が蔓延している物理現象をきちんと解説する本．自分も適当な理解をしていた話ばかりだったので，とてもためになった．しかし疑似科学派への攻撃(書きっぷり)がちょっとえげつないのが玉に瑕．

◆夜．遠くから花火が聞こえる．

今日が建国記念日だからか．

*1	ISBN: 4054059163

2015月7月22日(水)

◆9時起床．

◆「キャラクター精神分析: マンガ・文学・日本人(斎藤環)^*1」

この題名なのに，中身が「キャラクターとは異なる定義の『キャラ』を論じる本」というのはどうかと思うが，目の付け所は悪くないと思う．お笑い芸人，スクールカースト，アイドル，マンガ，文学(主にライトノベル)，ゆるキャラなどを題材にした個々の「キャラ」議論は面白いが，「キャラ」の本質論の部分はサブカル色が濃すぎるのと，論理が微妙なところがあるので総論としてはいまひとつ腑に落ちないといったところ．

◆昼寝．

◆ちょっとお仕事．

*1	ISBN: 4480432264

2015月7月23日(木)

◆午前中は在宅勤務状態．ヨーロッパ流の長いバケーションでもマネジメント職は自由になれず．日本は普通に動いてるしね…．

◆日本と在宅(;_;)での電話会議．9月もドイツ行きかな．

◆「ITビジネスの原理(尾原和啓)^*1」

ITビジネスといっても色々あるけれど，この本は「インターネットを使った情報ビジネス」の本．(たぶん)コンサル経験者が書いた本らしく，ビジネスの分類や過去の歴史を整理して語るところはとてもわかりやすく，しっかりした内容．

ただ将来を語る部分は原理を見た分析と，夢，楽天づとめのポジショントークが混ざっている感じでいまひとつ．

また「ウェアラブル」と「ハイコンテクストなコミュニケーション」の組み合わせが未来という点にも同意しがたい．ウェアラブルよりはユビキタスが来るべき未来だろうし，筆者の描「Google Glass で見たものすべてをナマで簡単に共有できるような世界」はむしろローコンテクストの極北で，そこには病理が待っているようにしか思えない．

◆「ぼんくら上(宮部みゆき)^*1」「ぼんくら下(宮部みゆき)^*2」

外国に出ていると時代物がとても新鮮に感じられる．でも主人公は，怠け者ではあるけれど，どう見てもぼんくらじゃないよなあ．

*1	ISBN: 4140816244
*2	ISBN: 4062747510
*3	ISBN: 4062747529

2015月7月24日(金)

◆日本に本を注文していたが，こちらの郵便局から「税関を通すのに紙を書け」の通知が届く．どこに提出すればいいかもよくわからないけれど…．

日本人の先達や現地メンバーの助けを得つつ，なんとか書類を書く．

2015月7月25日(土)

◆9時起床．

◆スポーツ用品店を散策．

◆知人宅にお邪魔する手土産を買いにワーテルローに行く．チョコを買う．

◆クルマの掃除．

◆掃除機の掃除．

◆「あなたはボノボ、それともチンパンジー?(古市剛史)^*1」

チンパンジーは思っていたより戦う生き物だったのか．

◆「セラピストなら知っておきたい解剖生理学(野溝明子)^*1」

セラピストではないけれど，わかりやすそうだったので購入．わかりやすかった．

*1	ISBN: 4022599995
*2	ISBN: 4798030848

2015月7月26日(日)

◆10時起床．

◆散髪．

◆洗車．

◆「世界を戦争に導くグローバリズム(中野剛志)^*1」

書かれていること，分析はしごく真っ当で説得力があるけれど，アメリカ的グローバリズムが戦争をもたらすのではなく，

世界中を一種類の思想，政体で染めるのは無理．たとえ全盛時のアメリカでも．それをやろうとしたアメリカは自分の首を絞めた．
アメリカの衰退が原因で世界の勢力図が変わる際には，今まで武力で攻めていた側が攻められる側に回ることになる．

という話．タイトルと中身が違う．

◆「魔女のスープ(阿川佐和子)^*1」

食べ物エッセイ．嫌みがないのがいい．

*1	ISBN: 4087207552
*2	ISBN: 4101184577

2015月7月27日(月)

◆9時起床．

◆今日はドイツへ旅行．ボンとフロイデンベルクを散策．

2015月7月28日(火)

◆10時起床．

◆「ロウソクの科学(ファラデー)^*1」

内容は古いけれど，雰囲気はいい．ファラデーのクリスマス公演を見てみたい．

◆「友達は永遠じゃない(森真一)^*1」

いまひとつ．「『一時的協力理論』ってよいアイディアだよね!」と思い付きで書かれているレベル．

NHKが特集した「無縁社会」について，「それは一方的な見方ではないか．死んだ後に親類や近所が引き取ってくれずに『孤独死』したからといって，その人は生前にちゃんと友人がいて満ち足りていた可能性もある」から始まり，震災のボランティアの話を持ち出して「地縁・血縁だけでなく人が繋がれる可能性がある」と言われても，何とも言えない．

本書は社会学の本として書かれたらしいが，可能性に可能性を繋げた内容なので社会学の体をなしていない．

◆昼寝．15-18時．